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唐朝故事
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唐高祖第三女平阳公主的生母是谁？太穆皇后简介 平阳公主（？―623年），唐高祖李渊第三女，唐太宗李世民同母姐，母太穆皇后窦氏。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。但她的名字和出生日期在记录其事迹的《旧唐书》和《新唐书》中没有记载。太穆皇后（约569年―约613年），窦氏，唐高祖窦皇后，北周定州总管神武公窦毅与北周襄阳长公主（北周文帝宇文泰第五女，北周武帝之姐）的女儿。聪慧刚毅，颇有才华。嫁李渊，生子李建成，李世民，李玄霸、李元吉，一女平阳公主。谥号太穆皇后。她在李渊反隋之前就去世了，据说生前曾经劝说李渊不要把好马留在家里，要及早献给皇帝，以免引起隋炀帝忌妒。李渊当时没有听从，而后来不得不被迫献马以打消隋炀帝的疑心。李渊回想窦氏当初的劝言，叹息着对子女们说：“如果我早听了你们母亲的话，哪里到这地步。”李渊登基以后，追封她为皇后，并追谥为太穆皇后。李渊之后不曾再立皇后。平阳公主像 -
揭秘唐朝历史：唐睿宗李旦一个堪称传奇的皇帝 世界四大文明古国，其文明源远流长，光辉灿烂，但到如今，却只有中国，硕果仅存――这与中国文化的特质有关，更与中国人有关。我们学习历史，知人物，理典故，其目的之一，也是为了找到这种特质，学习它，使用它，传承它。屈原说，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，而上下五千年的历史，何止是仅“修远”一词所能涵盖的？说到历史，就不能不提到唐朝，而提及唐朝，又有谁能忘了那个杀伐果断，心坚似铁的女皇帝武则天？今天我们要讲的，就是她的儿子――李旦，天底下首屈一指的男人。说他首屈一指，不是没有原因的：前段时间看新闻里讲，一个家里出了三个清华，众学渣被虐得是体无完肤，佩服得五体投地，但其实这对睿宗李旦来讲，还算不了什么――就算这家人再出两个北大，面对“一门五帝”，还是有些力不从心的。说李旦“一门五帝”确实是表述了一个史实。在所有的中国帝王当中，有做过皇帝的父亲者并不稀奇，大多数皇帝的父亲也是皇帝;但是同时又拥有一个也做过皇帝的母亲就不多了。父母都做过皇帝的，历史上只有唐朝的睿宗皇帝和中宗皇帝兄弟俩。睿宗更加与众不同的是，他的三个哥哥（均武则天所生）都被立过皇太子，年长的两位都没能够即位;他自己的儿子中也是长子与帝位无缘，最终是三郎继位做了皇帝，即玄宗李隆基。父亲是皇帝（高宗李治），母亲也是皇帝（武则天），一个哥哥是皇帝（中宗李显），自己是皇帝（睿宗），儿子也是皇帝（玄宗李隆基），是为“一门五帝”;更为特殊是，睿宗本人两度登基为帝，堪称中国历史上唯一一位“六味地黄丸”。睿宗本人不光是经历特殊，确实也有着令人惊叹的谋略，当然，谋略只是谋略，并不是指文学造诣。唐睿宗李旦（公元662年6月22日-公元716年7月13日），少年时名李旭轮，是高宗李治的第八子（武氏幼子），中宗李显同母弟。李旦这一生，充满着波折诡谲，却也不失荣华：他两度登基，三让天下（其中两次让帝位，一次让皇太子位），皇帝也做了八年。公元690年，武媚变天，李旦迫于形势，让位于其母武则天，自己降为皇嗣。时隔二十年后，李旦再度即位。公元712年禅位于其子李隆基，也就是后来的唐玄宗，李旦为太上皇，公元717年去世，享年五十五岁，庙号睿宗，谥号玄真大圣大兴孝皇帝。延和元年（712年）七月二十五日，唐睿宗无法面对李隆基与太平公主的争端。为了求得政治的稳定，他决定以禅位终结自己这次短暂的帝王生涯。三郎李隆基受禅为帝，是为唐玄宗。睿宗自称“太上皇”，每五天在太极殿接受群臣的朝贺，仍自称“朕”，三品已上除授及大刑狱仍然自决，命令称诰、令;而玄宗每日受朝于武德殿，自称“予”，决定三品已下除授及徒罪，命令称制、敕。后来玄宗发动先天政变消灭太平公主一党，睿宗才彻底放权。睿宗第三次让天下，才有了其后的“开元盛世”。开元四年六月二十日（716年7月13日）李旦病逝，享年55岁。在那个宗室往往遭遇杀身之祸的多事之秋，睿宗每每能够自保平安并得以善终，用《旧唐书・睿宗纪》的话说：“自则天初临朝及革命之际，王室屡有变故，帝（睿宗）每恭俭退让，竟免于祸。”李旦在躲避政治斗争旋涡的冲击时，具有寻常人不曾具备的高超本领，这说明睿宗确有过人之处。纵观其一生，李旦不仅自己文才谋略出众，培养出的儿子也很优秀，三子玄宗李隆基开创了大唐开元盛世，仅此就足以让李旦名垂青史。李旦生于长安蓬莱宫含凉殿，六个月大的时候就被封殷王，遥领冀州大都督、单于大都护、右金吾卫大将军。史书上说他“谦恭孝友，好学，工草隶，尤爱文字训诂之书”，看起来若是生在今天，也能算是学霸一类的人物。乾封元年，改封为豫王。总章二年，改封冀王。这一年，他把自己名字当中的“旭”字去掉了。上元二年，改封相王，并封右卫大将军。永隆二年（公元681年），改名为“旦”，改封豫王。睿宗李旦最有名的还是他三让天下的典故，虽然让了天下，失去了皇帝那至高无上的尊荣，但他若无此举，莫说是当皇帝，就算是齐家保身也是困难。睿宗是在嗣圣元年（公元684年）春二月七日第一次让出帝位，这是其父高宗皇帝死后的第二年，他取代了李显，此时的睿宗皇帝李旦才22岁。景云元年（公元710年）中宗李显死后，他于当年六月二十四日取代中宗遗子少帝温王李重茂第二次登基。武则天的凌厉霸道，就算隔着历史的长河，也能让人为其心惊赞叹，她以女儿身、命如草芥的地位在一个男权社会里闯出来个女帝王，其间有多少辛酸、多少凛冽，实在让人难以想象。不过这样她都能走过来，那苦的可就是她家的男人――有武则天在的地方，怎么说也不会有别人来当家的吧？高宗李治生前，武则天积累起来的资本已是骇人听闻，与高宗并称“天皇、天后”;高宗一死，那更是一发不可收拾，只是李旦继位的时候，想来是那时武则天对朝野的影响，还没有达到改朝换代的火候吧。武则天在洛阳宫中，将在李治之后继位的李显废除，第二天，作为武则天幼子的李旦便荣登大宝。李旦继位后，王妃刘氏被立为皇后，长子永平群王被立为皇太子，年号“文明”，并大赦天下。但除此之外，他什么都不能做，只是个傀儡，不能上进听政，不能居于正殿，更不能对太后武则天说“不”，国家大事，都是母后说了才算。同年，武则天改元“光宅”等，一年换用三个年号，从这里，我们就能看出，武则天对朝政翻手为覆手为雨的掌控了。此后，徐敬业扬州兵变和宗室越王起兵，给了她杀鸡儆猴的机会。武则天为防激变，铲除异己的同时，假意还政以麻痹李唐宗室及忠于李唐的大臣警惕之心。垂拱二年（公元686年）正月，武则天迫于舆论压力，诏书还政于帝。李旦深知其中利害关系，为求保身，决不同意，武则天得以继续把持朝政。为表示对皇帝的尊崇，武则天将李旦的几个儿子都封为王，意承认其帝王之尊贵。但却把实权牢牢掌握在自己的手中，所有国家政治事务全由武氏一人专决，李旦实际上是个傀儡皇帝。
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李世民有多好色：与弟媳私通纳前朝皇后 对于女人，他并不一定要求是处女或年轻女子，但人必须长得有质量。别人的妻子也好，十来岁的少女也罢，只要他看上的，一律没收，而且他并不担心什么非议。与弟妇杨氏私通唐开国皇帝李渊之子李元吉，李世民之弟，封齐王，在武德九年（626年）的玄武门事变中与太子李建成一起死于李世民之手。太子、齐王死后，李世民为避免遭到报仇，一不做二不休，索性斩草除根，把他们留在世上的种子也全部消灭。但是有一个人，不但逃过了灭顶之灾，还得到李世民的庇护，她就是杨氏。杨氏，名字不详，李元吉之妻，美丽无比，素与李世民妻长孙氏交好，长孙氏常夸她不仅身材好，人生得漂亮，而且温柔贤惠，善解人意，让李世民垂涎不已。李元吉死后，杨氏估计自己大概也活不成了，于是亲自到李世民府上，请求赐她一死。这天，她精心打扮一番，站在李世民面前，显得楚楚动人。李世民哪里还记得她是自己的弟妇，哪里还记得自己刚刚杀了人家的丈夫，满脑子除了芙蓉帐暖度春宵的欲望，再没别的了。李世民即位后，将杨氏纳入宫中，封为妃子，宠幸有加。皇帝一高兴，金口大开，赦免太子、齐王的全部党羽。以身相许，有时竟能换来意想不到的收成。与太子、齐王有旧的人，无不对杨妃感恩戴德。在他们眼里，杨妃是他们的救命恩人，是杨妃解救了他们。杨氏为李世民生了一个儿子，叫李明。长孙皇后归天后，李世民意欲立杨妃为后，魏征说：陛下您既然自比唐虞，何必为了辰嬴拖累自己？辰嬴原名怀嬴，秦穆公之女，原是晋怀公的夫人，后改嫁晋文公，与杨妃的经历相似。辰嬴之子公子乐因母亲曾事二君，在竞选国君时成为不合适的借口，最后被半路截杀。李世民听到魏征此言，马上打消了这个念头。纳前隋萧皇后鸿胪卿郑元出使突厥回朝，告诉李世民：现在突厥民饥畜瘦，是将亡之兆，其亡不过三年。李世民说：我们刚刚与他们结盟，不可失信。这话当然不是出于李世民的本心，他野心大着呢，秦皇汉武都没做满意的事情，他决心试一试，以期功盖千古。于是他突然话锋一转：耐心点等吧，逮着机会，就兴兵讨伐。机会终于来了。贞观四年（630年），突厥开始在边境上活动，据报已发生一些扰民行为。李世民立即派遣都督李世绩、李靖、柴绍、薛万彻为行军总管，统兵十万，分道出击突厥。李靖是这次军事行动的总负责人，负责节度诸军。李靖一面派出使臣与颉利可汗议和，一面自马邑进屯恶阳岭，夜袭定襄，在阴山大破突厥。此次行动斩首万余级，俘获人口十余万，唐军大获全胜。俘虏中有隋炀帝之妻萧皇后。核实身份后，李靖不敢中饱私囊，连夜送入宫中，献给李世民。萧皇后（570D647年）是梁明帝萧岿之女，江苏人，隋开皇四年（584年），嫁给晋王杨广为妃，后杨广继位，立为皇后，与隋炀帝杨广做了三十五年的夫妻。大业十四年（618年），江都兵变，杨广为乱军所杀。萧皇后被炀帝部将宇文化及带到了聊城，成为宇文化及的囊中之物。后来夏王窦建德攻陷聊城，她又被窦建德占有，安置于州。此事很快便被突厥处罗可汗之妻义城公主（杨广之妹）获知，处罗可汗遣使来迎，窦建德为求自保，不得已把她献了出来。萧皇后从此与义城公主一起侍奉处罗可汗。她真是个命途多舛的女人，虽贵为皇后，万人之上，却因为中原逐鹿，一生颠沛流离，辗转沦入了几个男人的欲潮之中，成为高级政治牺牲品。及唐破突厥，她终于回到了中原故土，可同时又落入了另一个男人的卧榻之上？？
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郭子仪历经三朝每次都逢凶化吉依靠的是什么？ 导读：郭子仪却历经三朝，逢凶化夷。郭子仪每次“逢凶化夷”，节俭是一个重要的因素。据说郭子仪的府门向来是不关的，谁都可以进入。郭子仪这样做，既迎合皇帝倡导的节约之风，又可以证明自己没有贪欲，也没有反心。郭子仪能保全自己，也多亏了节俭。郭子仪唐玄宗的第三个儿子叫李享，他后来继承了皇位，就是后来的唐肃宗。他的名字叫“享”，其实一点也不懂得享受。野史中载，正因为他的节俭，才让他顺利地步入权力巅峰。李享做太子的时候，经常陪唐玄宗吃饭。有一次，御膳房准备了一些熟肉，里面有熟羊腿，玄宗让李享把羊腿割开来。李享就用手把羊腿分开了，手上沾满了油。李享取了一个饼，慢慢把手上的油擦下来。玄宗看了心里非常不舒服，觉得李享太浪费了。但让玄宗意想不到的是，李享擦完油，把沾满油的饼有滋有味地吃了下去。玄宗看罢，非常高兴。夸奖李享说：“幸福的生活应当珍惜。”李享当上皇帝，多亏了节俭的品格。这种节俭并非是一种“伪装人格”。李享当政的几年，历经“安史之乱”、宫廷政斗，他内忧外患，没过上几天好日子。在他当政期间，还出了郭子仪这样的名将，非常“巧合”的是，郭子仪比起李享更为节俭。郭子仪经常让人把书皮边上多余的纸裁下来，日积月累地攒着；至于公文什么的，看完了也都收起来，装订好，“每至岁终，则散与主守吏，俾作一年之簿”，让他们翻过来继续使用。有一天，裁纸的小刀折了，“不余寸许”，裁纸的小吏不是丢掉了事，而是削了两小块木板，“加于折刃之上，使才露锋”，继续用来裁纸。郭子仪高兴地说：“你真是我郭子仪的部下啊。”郭子仪功劳很大，唐肃宗曾感叹说：“虽吾之家国，实由卿再造。”这样的大功，其实稍有不慎，就有可能带来杀身之祸。著名的戏剧《打金枝》讲的就是关于郭子仪家里的一个故事，因为郭子仪功劳大，升平公主下嫁给了他的儿子郭暧，郭暧要求升平公主向自己的爹妈行礼，但升平公主是皇帝的女儿，认为不能向郭子仪行礼，为了这事，升平公主常跟驸马争吵不休。一次家宴后，回到房里的郭暧再次指责升平公主，酒后的郭暧终于发作了，抬手给了妻子一个耳光，他说：“你仗着你爹是皇帝，就耀武扬威吗？我告诉你，我爹他是根本不想干皇帝这个差事，否则的话，还轮得到你家？”公主跑到宫里告状去了，郭子仪吓得不轻。但皇帝最终没有加罪给郭暧。郭子仪却历经三朝，逢凶化夷。郭子仪每次“逢凶化夷”，节俭是一个重要的因素。据说郭子仪的府门向来是不关的，谁都可以进入。郭子仪这样做，既迎合皇帝倡导的节约之风，又可以证明自己没有贪欲，也没有反心。郭子仪能保全自己，也多亏了节俭。行业热点以革命名义批斗老师 教师须向红卫兵鞠躬问好 粟裕为何没打台湾：蒋介石找了两万日本雇佣兵 左宗棠曾国藩都是林则徐女婿？实为胡编乱造 温家宝任职最后一年承诺做哪几件“难事”？ 唐太宗李世民为何要向突厥称臣纳贡二十年？ 抗日剧隐含野蛮战争观：非我族类就可随意杀戮 金佛庄被出卖内情；并非蒋介石“借刀杀人” 汪洋将军忆云山之战：美军8车尸体都穿新衣 汪精卫被戴笠下毒内情：他为一个女人回中国 朝鲜战争上的秘密间谍战：美国要炸死金日成 罗荣桓新婚遇尴尬事：妻子前夫“死而复生” 甄妃被俘后遭曹丕当场凌辱 却避免当营妓命运 教授徐焰：苏联人从未在三年困难时期“逼债” 1978年邓小平到处“点火”：毛主席哪里伟大
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武则天登基之日为何选在重阳节？ 唐睿宗载初元年（公元690年）的九月初九，武则天废唐睿宗李旦，自己改名武，登基称帝。改国号为“周”，改元天授，定都洛阳，成为中国历史上唯一一个正统的女皇帝。也是继位年龄最大的皇帝，又是寿命最长的皇帝之一。那么，武则天为何在一千三百二十年前重阳节登基称帝？九月九日的重阳节对于一代女皇武则天有什么特殊意义呢？重阳节，农历九月九日，为传统的重阳节。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日。为了让自己登基称帝、君临天下更名正言顺，武则天将自己的名字改名武，“”就是日月当空的意思，正应了九月九日、日月并阳、两九相重之数。再加上九月初九的“九九”谐音是“久久”，有长久之意，武则天在这一天登基称帝，就是想让自己的“武周王朝”长久传世，绵延不绝。九九重阳，不仅与“久久”同音，而且九在数字中又是最大数，包含着生命长久、健康长寿的寓意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，认为是个值得庆贺的吉利日子，而此时武则天已经六十七岁高龄，年己古稀，因此，她希望自己能生命长久，健康长寿，永远君临天下，把持“武周王朝”的朝政。然而，让这位一代女皇没有想到的是，在她登基称帝之后仅仅过了十五年，也就是偶神龙元年（公元705年）正月，朝中大臣张柬之、桓彦范、崔玄、敬晖等人联合右羽林大将军李多祚发动政变，逼迫武则天退位，迎唐中宗复位。同年十一月，武则天撒手人寰，享年八十二岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。”皇帝登基自然要选个良辰吉日，但是选在九九重阳节登基的，武则天还真是第一人。也许在武则天的心中，重阳节有特殊的含义。借助“久久”这个谐音，也希望自己的国家可以经久不衰。
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辩机和尚简介，辩机和尚和高阳公主的情史揭秘 辩机15岁的时候削发为僧，是玄奘的第一批译经助手，他才华洋溢，容貌俊朗，气宇轩昂，后在房遗爱的介绍下相识高阳公主，两人私通后来恋情曝光，唐太宗龙颜大怒，将辩机处以极刑，辩机被腰斩而死。辩机和尚简介辩机和尚生活于唐朝时期，关于其的文献资料记录甚少，查其记载中辩机和尚本是浙江金华人，15岁的时候出家为僧，在长安城外的大总持寺出家为僧。大唐情史辩机剧照辩机和尚的外貌特征：容貌俊秀，气宇轩昂，长相可谓是美男子级别的。辩机和尚的内在特征：内敛蕴藉，学富五车，浑身散发着一种温柔的气息。辩机和尚的生平事迹：当初玄奘取经成功回到大唐后，选了一批译经助手，辩机就是其中之一。辩机以其才学和丰富的经验而名声大噪，著有《大唐西域记》。辩机于649年被处以酷刑，腰斩而死。辩机的死是死于一段情，下面来介绍下辩机和尚和高阳公主的情史。辩机和尚和高阳公主的情史揭秘高阳公主是唐太宗的爱女，房遗爱的妻子，但是她却爱上了辩机，这个生活戒律的光头和尚。高阳公主集万千宠爱于一生，唐太宗对其很是宠爱，从小被溺爱的高阳公主对自己的男人是有很大的标准的，后来被赐婚嫁给了房遗爱，房遗爱是一个庸俗，四肢发达的男人，试问这样一个男人怎么也入不了高阳公主的眼。辩机和高阳公主剧照房遗爱他不懂爱，不懂情，他想夺得高阳公主的青睐他苦练骑射之术，练就阳刚之美，一次还将高阳公主介绍给了辩机。辩机是一个有着英俊外表和丰富内涵的年轻男子。高阳公主能从他的眼中看到智慧，能从其身上看到一种流淌的气质，这是一种震撼。相识那天，粗布僧袍的辩机坐在窗前看书，一尘不染，安安静静，与平常见到的庸俗之人完全不一样。两人就这样相识，这是一段有妇之夫和和尚之间的爱情故事。这段情史明显的不会有太好的结局，一个玉枕出卖了两人，官府在追捕小偷之时发现了高阳公主留给辩机的枕头，这段婚外情遭到了曝光。唐太宗知道了后勃然大怒，将辩机处以古代的极刑-腰斩。而高阳公主呢从此以后失宠，这段感情都没有得到好下场。关于辩机和尚简介，辩机和尚和高阳公主的情史揭秘，我们已经介绍完毕了，辩机是唐代有名的僧人，撰有著作，后来与高阳公主私通，触怒龙颜，被处以腰斩的极刑。
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唐太宗李世民的四妃指的是什么? 这里所说的四妃并不是指唐太宗的某四位妃子，而是指太宗年间以“贵淑德贤”为序的四妃封号。《旧唐书》中记载如下：太宗十四子：文德皇后生高宗大帝、恒山王承乾、濮王泰，杨妃生吴王恪、蜀王郑阴妃生庶人佑，燕妃生越王贞、江王嚣，韦妃生纪王慎，杨妃生赵王福，杨氏生曹王明，王氏生蒋王恽，后宫生楚王宽、代王简。我们也可以通过昭陵现今已发掘的墓葬以及出土的墓志铭，以辅助了解唐太宗四妃。韦贵妃，于武德年间以良家入选秦王府，贞观元年四月一日册拜贵妃。不过虽然墓志铭上称韦氏是以良家的身份入选秦王府，然而事实上韦氏并不是首嫁，她的第一任丈夫是隋代大将军、户部尚书李子雄之子李珉。李子雄随杨玄感起兵谋反，兵败后父子均被杀，而韦氏因是罪犯家属，被充入宫中为婢。李渊在长安即位后李世民进封秦王，韦氏作为宫婢进入秦王府侍奉。有人认为在长孙皇后过世后，后宫是由韦贵妃一手掌管的。事实上是，即使身为贵妃，若没有皇帝的授意同样没有权利掌管后宫。杨贵妃，赵王李福生母，墓葬不明，据《大唐故赠司空荆州大都督上柱国赵王墓志铭》上记载的“王，杨贵妃之所生也”推断出这位杨贵妃的封号。在整个太宗年间，韦贵妃的封号自始至终都没有变过，所以杨氏的贵妃徽号很有可能是死后追封的。杨妃，吴王李恪蜀王李稚母，墓葬不明，甚至不能确认是否陪葬了昭陵，封号也不明确。《旧唐书》只在《李恪传》中提及过一句“恪母，隋炀帝女也”。从其生子的时间以及历代公主尚驸马的惯例来看，杨妃应是作为亡国公主进的秦王府，也就是李渊安抚旧朝人员的一种手段。阴嫔，据推测其封号原本应为德妃，因其子谋反而被降为了嫔。同样是谋反，李佑的结局是被诛后废为庶人，生母连坐遭降，而李承乾虽被废为了庶人，却保全了一条性命。这样的差距很明显可以看出阴氏与李佑是否真的深得李世民的宠爱。燕德妃，根据其陪葬昭陵的墓志记载，十三岁时因香名逾振，武德四年礼聘入秦王后庭，封号“贵人”。贞观元年，正式拜册贤妃，贞观十八年迁封德妃。考虑到贞观十七年李佑谋反阴氏连坐降为嫔，四妃之位有所空缺，燕氏应该是因此晋的位。郑贤妃，名列四妃之位，不燕氏自贞观元年至十七年一直都是身处贤妃之位，所以这位郑氏应该是十八年燕氏升为德妃后，随之晋位的。徐贤妃，在《旧唐书》中留下更多的事迹，是太宗晚期的后宫中比较得宠的妃嫔。徐惠进宫后，先是由五品的才人晋升为了三品的婕妤，最后位列九嫔。太宗逝世后，徐惠一心殉葬，高宗念其贤德，下诏赠其贤妃并陪葬于昭陵之石室，以全其日夜侍奉在先帝身边的心愿。
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文豪的私生活：杜牧喜欢去风月场所“不可描述”？ 在钱锺书提过几次的《法朗士私记》（Anatole France en pantoufles） 中，有一则说，一次在某树林里，法朗士邂逅了一名容易亲近的好女子，大相爱悦，于是就地一起品尝乡野乐趣。就在法朗士与他的女性合作者坐在长凳上做将起来，十分投入，这时候，突然冒出一个凶巴巴的乡村警察，对他厉声喝道：我监视您好久了，色狼！您叫什么？可是法朗士是大文豪，法兰西学院的院士，他对这个小小插曲，并没有慌忙，他只把自己的名片，外加一个埃居递给警察，就轻松了事了。甚至，事情还没有完，那粗人看到法朗士是院士，立刻变得彬彬有礼，还表示了如下的抱歉：请原谅，院士先生。我不知情，这地方什么人都来。……夫人穿着红裙子，像面旗子，老远就看得见。请勿见怪，假如夫人穿条黑裙子，不怎么显眼，那就好多了。凡事都得谨慎，对吗？否则我不会过来，不过我也就无幸与您相识了，院士先生！（施康强译本，44-45页）我想起黄侃的荒唐事，也颇与之仿佛，只是下场不同。喻血轮《绮情楼杂记》云：季刚生性狂放，不事边幅，民国八九年间，任北京大学讲师，教《说文》，对中国字学，讲解精辟，但学生心得极少，故每次考试，多不及格，学生苦之。后侦知季刚好作狭邪游，年考时，特醵资于妓寮置酒以劳季刚，季刚欣然莅止。是届学生竟一律及格。……当时旧都中央公园水榭对面一角，芦苇尚未尽除，有小桥通焉。一日，季刚竟挟一女子，于芦苇间白昼宣淫，为警察擒获，通知北大，遂以是去职。按，喻血轮父名次溪，是黄侃之父云鹄的门人，而黄侃的姐姐，又为喻的七舅之妻。据喻黄二家关系，推想喻书所记的，必非出于捏造。非色胆天来大，不能文学海样深（见钱锺书《容安馆札记》第八十一则），这大概是有道理的，我只奇怪：为什么中国的警察，不及法国的通人情，对大文人、大学者，不少许通融？自古来的文人学者，往往不免于寡人有疾、寡人好色（《孟子？梁惠王下》），而文人学者的保护人，于此辈的这种德性，也多了然于心。不过，孔子也叹才难（《论语？泰伯》），所以就不那么苛责，甚至作左右袒了。谓予不信，举文人、学者各一例，以资说明。《唐语林》卷七记诗人杜牧云：杜牧少登第，恃才，喜酒色。初辟淮南牛僧孺幕，夜即游妓舍，厢虞候不敢禁，常以榜子申僧孺，僧孺不怪。逾年，因朔望起居，公留诸从事从容，谓牧曰：‘风声妇人若有顾盼者，可取置之所居，不可夜中独游。或昏夜不虞，奈何？’牧初拒讳，僧孺顾左右取一箧至，其间榜子百余，皆厢司所申。牧乃愧谢。（据周勋初《唐语林校证》，621-622页;此事亦见于他书，唯详略不同，可参观周氏按语）所谓厢虞候，是警备街市的官;所谓榜子，是一种文书。也就是说，杜牧晚上去宿妓，虞候只能打小报告，此外别无他法。况周颐《蕙风m随笔》卷二记学者孙星衍云：尚书灵岩毕公（沅）抚陕，孙渊如（星衍）居莫府，渊如素狂，僚众无所不狎侮，众积怒檄逐之，不即去，则群以去住要公。公别馆渊如精厍，且加修焉。初，渊如好冶游，节署地严，漏三商，必下键，毕自督c之。渊如则夜逾垣出，翌晨归，以为常。或以告公，公弗问也。 （见《阮Q笔记五种》;又《清稗类钞》幕僚类孙渊如洪稚存焚妖书条亦载此事，或即据况书）狎侮僚友之事，可见洪亮吉《更生斋文甲集》卷四《书毕宫保遗事》。据洪文云，作公揭逐之的是严长明等，其揭末云：如有留孙某者，众即卷堂大散。言之凿凿，其事当不诬。而其好色之事，令人掩口卢胡，又见李伯元《南亭笔记》卷五毕沅尊礼孙星衍条：阳湖孙星衍，……曾客陕西巡抚毕公（沅）使署也。尝眷优伶郭芍药者，固留之宿，至夜半，伶忽啼泣求归。时戟辕已锁，孙不得计，接以梯百尺，由高垣度过。出为逻者所获，白于节使，节使询知其故，急命释之去，惟恐孙之知也。据上所引，若非牛、毕二人通达事理，知晓文人学者的短处，而付之不问，则杜牧、孙星衍这两位，也就难保不成了中国诗史、学术史上的失踪者。免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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唐朝史上的超级卧底狄仁杰搞垮武则天的惊人手段 中国有个成语叫作“唾面自干”，按照这个词的要求，别人往自己脸上吐唾沫，不能擦掉，而应该让它自己风干。人们往往用这个词来形容一个人受了污辱却能极度隐忍，从来不加以反抗。不要以为这个词是凭空捏造、文人虚构，这个词和一个人有关，这个人就是娄师德。娄师德，字宗仁，郑州原武人，曾和狄仁杰同朝为相。娄师德最大的特点是事事讲究忍让。在他弟弟被任命为代州刺史、兴致勃勃地来向哥哥辞行、在兄弟二人就要分手的时候，这对兄弟就曾进行过“唾面自干”的讨论。最后，娄师德教育弟弟说：“别人好不容易把唾沫吐在了你的脸上，你却一擦了之，别人的快感还从何而来？别人没有了快感，那他一定还会继续忌恨你的。我建议，别人往你脸上吐唾沫，你不应该自己擦掉，而应该等待自然风干。在这个过程中，你还应该保持微笑！”娄师德到底做没做到唾面自干，人们不得而知，因为他贵为一朝宰相，敢往他脸上吐唾沫的人估计不会太多。但是娄师德的谦让随和却是出了名的，除了谦让，娄师德的肚量大也被广泛传颂，以至于后人经常说他是“宰相肚里能撑船”。娄师德和狄仁杰虽然同朝为相，但两个人的能力却有差别。狄仁杰出类拔萃，而娄师德却显得有些平庸。尽管娄师德是个谦谦君子，从来不会和任何人发生矛盾，但盛气凌人的狄仁杰就是看不惯娄师德和自己平起平坐，因此，平时挤兑起娄师德来，狄仁杰都是不遗余力。但是，娄师德是个信奉唾面自干的人，任凭狄仁杰怎么欺负，他似乎都不放在心上，而且似乎也没什么怨言。这样一来，反而让外人都看不过去了，他们认为狄仁杰连老娄都不放过是不是有些太过火了。但大家都知道狄仁杰向来自高自大的秉性，所以也没有一个人敢出来调解此事。最后，连武则天也看不下去了，她只好亲自出面做狄仁杰的工作。武则天当政时期，有一天，散朝的时候，武则天留下狄仁杰，聊了几句，武则天单刀直入地问狄仁杰：“我这么重用你，你知道这是为什么吗？”狄仁杰答得也很干脆：“我是一个从来不知道依靠别人的人，而皇上您最后居然重用了我，我想一定是因为我的文章出色外加品行端方。”尽管这样的回答在武则天意料之中，但是狄仁杰的口气还是令她有些小有不快，她呷了一口茶，又咽了一口唾沫，尽量用平静的语气说道：“狄先生啊，这你就只知其一，不知其二了。当年，我对你其实一点了解也没有，为什么想起来提拔你啊，全仗有人在我面前推荐你。”这次轮到狄仁杰吃惊了：“真的啊？我怎么想不起来会是谁推荐了我呢？”武则天又说：“给你三次机会，你猜一下吧？但我想，就是给你十次机会你也猜不出来！”狄仁杰是个聪明人，见武则天这么说，就顺口答道：“那就请皇上您直接告诉我好了。”而武则天却说：“告诉你吧，你能有今天，靠的不是别人，而是娄师德，就是他在我面前三番五次地推荐你”！武则天似乎看出来了狄仁杰的惊诧和难以置信，她随即让侍从取来档案柜，笑着对狄仁杰说：“你自己去打开看一下里面的东西吧！”档案柜打开后，狄仁杰看到里面有十多封写给皇上的推荐信。这些推荐信的主题只有一个，那就是推荐狄仁杰担任重要职务。十几封推荐信的作者也只有一个，那就是娄师德。这一下轮到了狄仁杰无地自容了，原来自己能有今天，靠的全是娄师德当年的大力推荐。自己不领情也就罢了，谁知自己还时时打击娄师德。而更令他惭愧的是，娄师德居然从来不居功自傲，居然一直默默承受冷嘲热讽而不作任何解释！这件事对狄仁杰是个不大不小的讽刺，让他不由得反思自己走过来的岁月。
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唐宪宗李纯简介，开创唐朝，是最后一个盛世的皇帝 唐朝第十二位皇帝：李纯（778～820）中国唐代皇帝，即唐宪宗。805～820年在位。唐顺宗长子。初名淳。贞元四年（788）封广陵郡王。二十一年初，立为太子，改名纯。八月即位。宪宗即位以后，励精图治，重用贤良，改革弊政。宪宗在位15年间，勤勉政事，力图中兴，从而取得了元和削藩的巨大成果，并重振中央政府的威望，史称元和中兴。宪宗的政绩主要有两方面：一是政治上有所改革，二是暂时平定了一些藩镇。经过削藩，藩镇势力暂时有所削弱。后为宦官陈弘志（一作弘庆）等人谋杀。享年43岁，在位15年，死后谥号为昭文章武大圣至神孝皇帝。人物简介唐宪宗李纯（778--820）：原名李淳，顺宗长子，大历十三年二月十四日（778年3月17日）出生在长安宫中。宪宗即位以后，经常阅读历朝实录，每读到唐太宗和唐高宗的故事，他就仰慕不已。宪宗以祖上圣明之君为榜样，认真总结历史经验，比较注重发挥群臣的作用，敢于任用和倚重宰相，他在延英殿与宰相议事，都是很晚才退朝。宪宗在位15年间，勤勉政事，君臣同心同德，从而取得了元和削藩的巨大成果，并重振中央政府的威望，成就了唐朝的中兴气象。长期以来，唐朝皇帝得到评价较高的有三人：唐太宗、唐玄宗、唐宪宗。宪宗没有能够像太宗和玄宗那样开创一个辉煌盛世，却能够和他们并驾齐驱、相提并论，这也正说明了他的不同寻常。元和十五年正月二十七日（820年2月14日），迷信神仙的宪宗被宦官所杀。李纯出生时，正是皇曾祖代宗的晚年。他出生的第二年，祖父德宗即位，父亲顺宗被立为太子。李纯幼年懵懂之时，长安城里就发生了泾师之变，仓皇出逃的德宗没有能够保障宗室子弟的安全，那些没有及时撤离者有77人死于叛军之手，这使德宗一直痛疚不已。李纯六七岁的时候，德宗刚刚重返长安。有一天，李纯被祖父德宗皇帝抱在膝上逗引作乐，问他：你是谁家的孩子，怎么在我的怀里？李纯道：我是第三天子。这一回答使德宗大为惊异，作为当今皇上的长孙，按照祖、父、子的顺序回答为第三天子，既闻所未闻，又很契合实际，德宗皇帝不禁对怀里的皇孙增添了几丝喜爱。贞元四年（788年）六月，11岁的他就被册封为广陵郡王。唐宪宗自幼遭遇战乱，他自身的家庭关系也很有些混乱。他的母亲王氏曾是代宗的才人，另外有位同父兄弟被祖父德宗收养为子。宪宗自己的婚姻关系也有些奇特。贞元九年（793年），时为广陵王的宪宗娶了郭氏为妻。郭氏，是尚父郭子仪的孙女，她的父亲是驸马都尉郭暧，母亲是代宗长女升平公主。升平公主与郭暧之间的故事后来被人编成了一出《打金枝》的戏剧，流传很广。郭氏由于母亲是唐代宗长女，这样算来，郭氏与顺宗是表姑侄，郭氏就长了宪宗一辈。或者说，论辈分，宪宗要比自己所娶的妃子郭氏低了一辈。他们成婚后，顺宗因为郭氏母贵，父、祖有大勋于王室，对这位儿媳表示出无比的宠爱。宪宗自己对这位妃子似乎也不怎么冷落，因为，贞元十一年（795年）时，也就是他们婚后两年，郭氏就生了儿子李宥，他就是后来的唐穆宗。依靠宦官的拥立和发动宫廷政变而迅速取得了最高权力的宪宗，一登基就在政治上大显身手了。看来，皇帝的政治作为与他获取权力的途径是否合法，绝对没有直接的关系。宪宗之前的太宗和玄宗，莫不是如此。生平事迹登基之密贞元二十一年（805年）四月六日，他被册为皇太子。七月二十八日，权勾当军国政事，即代理监国之任。八月四日，宪宗得父皇传位，八月九日正式即位于宣政殿。这一年，宪宗28岁。他从一个普通的郡王到登上最高权力的顶峰，仅仅用了4个月的时间。这一刻确实来得太快了。难道有什么神力相助吗？正是因为这一缘故，宪宗的登基伴着顺宗的内禅一直被人们猜疑着。宪宗登基前后，也的确有一些无法弄清楚的秘密。我们可以列举这样一些事例略做说明。其一宪宗刚刚被立为皇太子以后，二王集团的陆质借侍读之机有所规劝，被宪宗制止：陛下令先生为我讲解经义，怎么还扯其他的事？说明此刻的宪宗有自己的政治见解。也就是说，宪宗在这一过程中未必是被动的，也似乎不会不知情。其二在这年六月最早动议皇太子监国的剑南西川节度使韦皋，在八月十七日，突然暴病而死，时年61岁。这是偶然的巧合还是事出有因，很值得索解。与韦皋上表差不多同时，荆南的裴均、河东的严绶也不约而同地给朝廷发来表章，内容竟然也与韦皋的相同。剑南、荆南和河东，三地节度使相距何止千里，如果没有幕后的指使，这样的步调一致真的很难理解。那么，幕后的指使是谁？从当时的蛛丝马迹来说，就是那些在宫中掌握禁军、拥立宪宗的宦官。其三在顺宗以太上皇身份迁居兴庆宫以后，宪宗是不是还允许群臣和他相见？当事人刘禹锡在《刘子自传》中说：当时太上皇身体有病，宰相大臣都不能得到召对。而宫掖事秘，建桓立顺，功归贵臣。直接用东汉末年顺帝、桓帝被立的故事比附宪宗的即位，无法不给人这样一个强烈的印象：在此事过程中有外人无法明知的隐情。其四发生了罗令则密谋废宪宗另行拥立的怪事。这年十月，山人罗令则从长安前往秦州，矫太上皇诏令，向陇西经略使刘亚氡，谋划废宪宗另立皇帝。结果，刘迅婷埽逮捕了罗令则，宪宗一方面以名马金银财物厚赐刘眩另一方面诏令禁军审问罗令则，将其党羽杖死。此事的出现与因果存在很多疑点，但是对于宪宗来说，最大的便利是借机诛杀了政敌。
