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清朝故事
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高分低能的光绪皇帝：老师赞他远超当年的同治帝 晚清皇帝中，光绪是学习成绩最好的一个。1875年的1月13日，小光绪从熟悉的家里被送进紫禁城。紫禁城实在不适合一个孩子的成长。从进宫的第一天起，小光绪总是处于太后的调教和训斥之中。精明强干的太后在教育上却是一个失败者。对亲生儿子同治，她任母爱泛滥，过分娇纵。而对继子光绪，她却矫枉过正。为了让小皇帝成为合格的统治者，她发誓绝不犯过去的错误，不容忍这孩子身上任何一点“毛病”，对他的每一个生活细节，都精雕细刻。如果他在早晨四点钟时赖床，如果他在陪太后进早餐时碰响了餐具，如果他“上朝”时过多地扭动身子，如果他下跪时忘了复杂的规矩，那么无一例外，都会受到太后亲口的或者通过太监传达的批评。太后清楚地记得同治是怎么被惯坏的。甚至小光绪走路偶尔蹦蹦跳跳，如果让太后看到了，都会招来一顿训斥。太后告诉他，他是个皇帝，得有皇帝样，像普通孩子那样信马由缰，是没出息的表现。教育学家说，刻板、教条、严厉的教养方式会对孩子的性格造成不可挽回的伤害。这些孩子往往拘谨懦弱，胆小怕事，同时又固执倔强，不善变通。在阅读光绪的有关资料时，我们发现他的性格中这些特点非常明显。在太后身边，皇帝日益成长为一个缺乏自信的孩子。他不知道什么时候得了口吃的毛病，一见到太后就说话结巴，越是害怕越说不利索。他感觉自己动辄得咎。只有在书房里，光绪能找到自信。传统的启蒙方式，很容易在第一时间就扼杀孩子的学习兴趣。同治帝就是这样。太后和师傅们费了九牛二虎之力，最终也没能把同治的牛头按到书桌上来。和同治比起来，光绪实在是太听话了。虽然刚开始也曾 “嬉戏啼呼”过几次，可是不久，这个性格柔顺的孩子就安然接受了不可违抗的命运，每天乖乖地来到书房和文字做斗争。他功课进展得很顺利，大字也写得越来越端正。虽然和历代的皇子比起来，他的成绩不过是中等水平，但是和他的前任同治比起来，简直不可同日而语。进宫之后第一次，小皇帝发现自己能够把一件事做得很好。这一发现，对于处于惶恐不安之中的他来说，是非常重大的一次心理转折。随着渐渐能理解书中内容，他对书本的兴趣越来越浓。在宫中演戏之时，他常常携一卷书找个没人的地方阅读。事实上，学习是他确立自我、证明自我和娱乐自我的唯一方式。从各个方面来说，他都是帝王教育的成功典型。在溥仪的英文老师庄士敦看来，光绪“除了口吃这一先天不足外，无论在哪一方面，都远远超过了当年的同治帝”。小皇帝的表现令帝国政治高层的所有人惊喜。师傅翁同经常得意洋洋地对人说起，小皇帝的一举一动都在效法古代圣帝贤王。刚刚识字不久，小皇帝就指着书内的“财”字对师傅说：“我不爱此，我喜‘俭’字”。翁同喜不自胜，当即跪下叩头：“皇上圣德！皇上有此见识，真是天下之福！”然而，事实上，光绪的教育是彻底失败的。厚厚的宫墙阻挡了时光的进入。虽然外面的世界日新月异，一日千里，紫禁城里却还充斥着康熙乾隆年间的空气。虽然出生在鸦片战争三十一年之后，光绪皇帝接受的教育却完全是传统的。教科书也与历代皇帝毫无二致，不过是《帝鉴图说》、《十三经》、《圣祖圣训》之类的“帝王之学”。他的头脑中除了四书五经、“圣贤心法”，空无一物。他对世界大势缺乏了解，甚至连那些西方国家叫什么名字都不甚了了。因为在传统政治教科书中，那些都是无关紧要之事。唯一重要的是“圣人之道”，老师说，只要掌握了圣人之道，就可以解决一切问题。《瀛台泣血记》的作者德龄在叙述她经历的宫中生活时写道：“一个人只要在皇宫里住三五年就会变得愚蠢”。她指出，那是一个与世隔绝的地方，与外界绝少交流，见闻极为有限，即使是一个天资高的人也会被束缚得失去聪明。这座宫殿之城令人森然的封闭、保守和死寂，对光绪的成长构成了不可挽回的伤害。虽然他学习成绩良好，然而除了书本知识以外，人情世故乃至支配帝国政治的潜规则，在大脑中却完全是空白。亲政之后，经常接触他的大臣们发现，这个年轻皇帝缺乏基本的社会常识和应变能力。在复杂的晚清世事面前，他表现出令人吃惊的单纯、天真。所以，在甲午战争和后来的变法中，皇帝的许多做法，都出乎一般大臣的预料。 -
乾隆不杀巨贪和| 这原因你绝对想不到 和|和乾隆皇帝究竟是一种什么关系，一直是被后人津津乐道、争论不休的话题。为什么人们对这个话题这么感兴趣呢？因为和|实在称得上是历史上最大的贪官！他贪污了多少钱呢？据嘉庆朝的《查办和|案》及晚清薛福成的《庸庵全集》记载，初略估值总计约11亿两白银。这是一个什么概念？当时清朝政府每年的国库收入才7千万两白银。也就是说，和|贪污的钱相当于清廷15年的财政收入！这个庞大可怕的数字，乾隆皇帝究竟知不知道呢？他肯定是知道的。他知道，为什么还不惩办和|呢？乾隆这就是谜团了！所以说，人们之所以猜测乾隆与和|的关系问题，最大的起因就在于乾隆知道身边有这么一个巨贪，却一直由着他，让他作威作福20多年，至死都没有查办惩处。要知道，在中国古代皇帝中，乾隆还算是一个英武明君呢！乾隆与和|究竟什么关系？他为什么不杀和|？比较正式的说法，一是和|的能力突出。和|懂得多国语言，乾隆与外国使节打的很多交道，来往的公文，都是通过和|来翻译的。放眼整个朝堂，乾隆找不到任何一个可以替代和|的人。二是和|很会给乾隆搞钱。在和|担任内务府总管之前，内务府常常亏空，入不敷出。但是和|担当此职后，内务府不仅不空，还略有盈余。因为和|不仅善于从各省的封疆大吏、盐政织造、富商大贾那里搞来钱，敬献给乾隆，还首倡在朝廷中实施议罪银，所有缴获的钱全部归内务府，从而给乾隆，乃至整个皇室带来源源不断的收入，可供皇家花天酒地、挥金如土。无论从哪个角度 他都没有要杀和|的理由三是和|做事非常合乾隆的心意。和|不但从小就学习模仿乾隆写字做诗的风格，培养和乾隆几乎完全一样的兴趣爱好，而且对乾隆需要什么，完全清楚明白。有个记载说，乾隆哪怕轻轻咳一声，和|立刻就会把痰盂给他递到嘴边。总之，乾隆尽管知道和|是巨贪，但是无论从哪个角度，他都没有要杀和|的理由。不过还有人“独辟蹊径”讨论这个问题。《清朝野史大观》还有《清宫秘史》这些书里记载了这样一个故事，说乾隆当太子的时候，有一次进宫，看见父皇有个美丽的妃子马佳正在梳头，一时心动，便从后面用两手捂住马佳的眼睛。马佳受惊，又不知就里，便提起梳子反手打那捂眼之人，结果打伤了乾隆的眉头。
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太平天国起义失败的原因是清军发现一封写给洪秀全的信 书生王畹，名不见经传，既没有留下青史闪辉的著作，又无奇闻异事传世，但却差点影响了中国的整个历史进程。关于这件事，还得从太平天国运动说起。在十九世纪中期，处于清政府腐朽统治下的中国爆发了一场规模空前的农民起义，这就是太平天国运动。这场运动由洪秀全等人领导，从广西金田村开始，一直向中原地区挺进，最多的时候占领了十八个省。这场运动横跨江南江北，并且最终定都天京（即今南京），号称“金陵小天堂”，对清政府及在中国实行半殖民统治的外国侵略者造成了极大的威胁。然而，这场浩浩荡荡的农民起义运动却最终走向失败，这样的结局不能不让人唏嘘。有历史学家称，太平天国运动对于中国历史具有重要意义，若不是最终覆灭，中国的历史进程必将受其影响，中国或将走上另一条历史道路。究其失败原因，可以说统治集团内部的争权夺力占了极其重要的一部分，清政府与外国侵略者的联合打压也是其重要的一部分，那么，剩下的大部分原因要归结于太平军在军事征战中的失利。在使得太平天国元气大伤的“天京事变”之后，1860年到1862年间，太平军曾三次发兵上海，企图以此破解围困之势，但这三次军事运动皆以失败告终。在此之后，一队清军在搜查上海及江苏附近的太平军堡垒时发现了一封外表平淡无奇的书信。而这封信的内容，却让带队的军官当即变了脸色。这封信是谁写的？上面到底写了什么内容呢？原来，这封信的主人是太平军统治集团中的忠王李秀成，而来信者是清代一位总是名落孙山的书生王畹。王畹这人满怀抱负，曾经给清朝一位大官写信自荐，然而却并没有被理会。满腹热血被一朝浇灭，不得志的王畹索性转投清朝的对头太平军，于是便有了这一封观点大胆独到的建议信。王畹在信上建议道，太平军在此时内外交困的情境下应先与洋人议和，再借助洋人之势对抗清军、图谋中原地区。王畹的这个建议是有其事实背景的。当时有在华的外国人找太平军首领天王洪秀全谈判，让太平军不要再执着于上海之地。然而骄傲的天王洪秀全并不把这个提议放在心上，只一心取胜。而王畹呢，得知太平军的决定后写信过来提议道，太平军可以上下通气一番，先假意答应洋人的议和条件，并且提出条件――让洋人暂时不要提供他们先进的火药和军械去支援在上海防守的清军。此番稳住洋人之后，太平军再伺机偷偷潜过长江，然后乔装打扮滋扰长江以南一代的货运船只了，使得清军的水路运输受阻，粮草及军器供给不足，这样渐渐地便可断绝上海的清军与外界之间的联系，使其生存条件受阻，进而削弱其战斗力，达到不战而屈人之兵的效果。这样一来，上海的清军与民众得不到物资供应，便会一齐变成难民。而上海又是洋人聚集较多的地方，洋人必将会受到影响，过来向太平军低头求和。王畹还提到，如果洋人仍旧坚守阵地，那么就使用诡计，安排大批假装难民的太平军涌入洋人的地盘，趁其不察，半夜纵火，打得洋人措手不及，仓皇逃窜。如此太平军便可以不费吹灰之力得到上海这块宝地，并且也不怕会有什么后顾之忧。此后，如果太平军有心的话，还可以将上海逃亡的洋人召回，许以丰厚的合作条件，与其共同对抗清政府，从而为太平军谋取最大的利益。虽然王畹在心中谋划精妙、无懈可击，但是李秀成和那个清朝官员一样并没有采纳王畹的意见，而任这封写满宝贵意见的信沾满灰尘，尘封在堡垒的一角。这确实是一件令人匪夷所思的事，因为忠王李秀成其实算是太平军里一位难得的军事奇才，他平日里招揽贤才、礼贤下士，颇有古代明将之遗风，为何将王畹写满忠言妙计的来信置之不理呢？连发现这封信的清军都大呼难以置信，同时又对此表示幸运。根据当时的历史条件来看，与洋人合作确实是太平军的一大生机。虽然不知道洋人会不会按照王畹所设想的那样愿意与太平军通力合作，但这个计策几乎是处于强弩之末的太平天国众人的唯一出路。可惜，太平军无论是将领，还是徒众，大部分出身农民，没有较为长远的战略眼光，也不屑于与洋人虚与委蛇，因此才错失战机，导致一系列军事行动的惨败。设想一下，如果李秀成采纳了王畹的建议，并重用这位一生郁郁不得志的书生，那么太平天国运动是不是就不会走向失败的结局呢？无论结果如何，这个疑问和这份遗憾是真真实实的永久存在了。
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“红顶商人”胡雪岩的私生活 临幸妻妾要翻牌子 古语说：食色，性也。清朝的一代懦商、被称为“红顶商人”的胡雪岩不但在商场上叱诧风云，在政坛上春风得意，而且在情场上更是如鱼得水，游刃有余，堪称情场上的高手中高手，因为他虽然不是皇帝，但是却享受着像皇帝一样“翻牌子”临幸妻妾的皇帝之福。胡雪岩，名光墉，字雪岩，安徽绩溪人，胡庆余堂创始人。他出身贫寒，经商才能、处世韬略为世人所称道，被誉为一代巨贾。慈禧太后赐他黄袍马褂，升迁至“布政使衔”从二品官阶，故又被称为“红顶商人”。纵观有清一朝两百多年的历史，戴红顶子又穿黄马褂的商人，仅胡雪岩一人而已。据有关史料记载，胡雪岩拥有资产近三千万两白银和田地万亩的家业。他在生活方面极尽奢靡，处处显露出那种趾高气扬的神气。据《胡光墉传》记载：胡雪岩修建“第宅园囿，所置松石花木，备极奇珍。姬妾成群，筑十三楼以贮之。”也有资料说“大起园林，纵情声色，起居豪奢，过于王侯，骄奢淫逸，大改本性。”他耗巨资营造的庭园被誉为“江南第一豪宅”。胡雪岩是个风流成性的寻花老手，他常自谓：一不做官，二不图名，但只为利，娶妻纳妻，风流一世，此生足矣！因此，对于合其心意的女子，他一般不会轻易放过。当然，作为一名成功商人，胡雪岩在情场不忘商场。
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雍正的母亲德妃娘娘是怎么死的？德妃死因真相 雍正元年（1723年）五月二十三日，雍正帝生母太后乌雅氏带着困惑、忧虑离开了人世。她的死是痛心也是一种牵挂，因为她在临死前也未能与亲生儿子、日夜牵挂的十四阿哥诀别，更没有能够阻止雍正帝放弃骨肉相残。对于乌雅氏之死，高阳先生在《乾隆韵事》中曾有如下一段虚构：太后先是绝食，宫女们怕受雍正责罚，千方百计劝太后进食，心地善良的太后也不愿连累别人，遂开始喝点稀的，逐渐恢复体力，一天雍正去给太后请安，闲谈之中太后突然站了起来猛地朝柱子撞去……她死在雍正面前。高阳先生所描述的虽是虚构的小说，但在历史上，这种说法是广泛存在的，也是有官方基础的。当时的雍正帝曾在《大义觉迷录》一书中百般辩解，而令人奇怪的是雍正帝的儿子乾隆帝一即位就宣布此书是禁书，下令收回。雍正帝的母亲孝恭仁皇后在儿子即位才半年就去世，是不争的事实，而乾隆帝收回《大义觉迷录》也是不争的事实。这些历史客观事实的存在，使得雍正帝生母之死成为一个令后人久久议论的话题。雍正帝生母，乌雅氏，即康熙帝孝恭仁皇后，满洲正黄旗，是护军参领威武之女，在康熙帝生前最高位号为德妃，生于顺治十七年（1660年），被选入宫。于康熙十七年（1679年）十月三十日生皇四子，即雍正帝。康熙十八年十月十三日册为德嫔，时年20岁。康熙十九年生皇六子胤祚。康熙二十年十二月二十日封为德妃。康熙二十一年生皇七女;康熙二十二年生皇九女（固伦温宪公主）;康熙二十五年生皇十二女;康熙二十七年生皇十四子胤祯，即后来的抚远大将军、恂郡王。康熙皇帝驾崩后，乌雅氏痛不欲生，饮食俱废，要以身殉死，追随康熙皇帝于九泉之下。雍正元年（1723年）五月二十三日死，享年64岁。雍正元年（1723年）九月初一日与康熙皇帝一起葬入景陵地宫。经乾隆、嘉庆两朝加谥，谥号全称是：“孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后。”《清世宗实录》记载，太后乌雅氏在清雍正元年五月二十二日未刻（午后一点到三点）发病，二十三日丑刻死亡（凌晨一点到三点）。乌雅氏的身体“素称康健”，半天的时间就病死了，到底是什么原因？《实录》上不说，《清史稿》上面也不记，倒是胤K的太监何玉柱（一作何国柱）说：“太后要见允_，皇上（雍正）大怒，太后于铁柱上撞死。”胤T的太监也这么说，也说老太太是撞死的。因为胤K、胤T是雍正的政敌，后人以为这些可能出于诽谤。清雍正元年三月底，雍正亲奉康熙的灵柩前往景陵安葬，皇太后乌雅氏随行，四月初，雍正回京前夕让胤_留在景陵守陵，这样一来，胤_就等于被变相地禁锢起来了。随后便发生了太后暴死事件。清康熙六十一年十二月，乌雅氏公开表示：“钦命予子缵承大统，实非梦想所期。”这句话不见于《实录》，却见于《雍正朝起居注》第一册（该书第29-30页）。后来，雍正请生母按照清朝祖制接受太后的尊号，老太太不答应;请接受百官朝贺，老太太还不答应;最后还请老太太搬到宁寿宫（历朝太后所居的住处），老太太仍旧不答应。清雍正元年三月，老太后的第一个万寿节，在雍正的固请下，老太太才勉强同意办理，但不同意大家向她“行礼”庆贺。五月二十三日，老太后突然病故，后来有学者分析，母子之间的冲突最终导致了老太后的暴死。人们为什么对雍正生母之死感到疑惑呢？据雍正帝说，康熙帝死后，德妃非常悲痛，想为康熙帝殉死，于是不吃不喝，而雍正帝百般劝慰，在他的苦苦哀求下，德妃放弃了死的念头，并且能饮食、起居安顺。最后生病而死。《清实录》记载，太后于雍正元年（1723年）五月二十二日生病，而五月二十三日凌晨2点就死在永和宫了。在这里，人们不难看出《清实录》的记载不仅太简单，也太突然，什么病这么急暴让人快速死去呢？在《清实录》中，并没有记载太后得了什么病，只是说皇太后“哀痛深切”、“积哀日久”而亡。由于孝恭皇后死得太突然，加之平时与雍正帝的关系紧张，人们不得不对其死亡的原因产生怀疑。而通过雍正帝的辩解，人们也就更加相信他与太后关系的紧张程度。
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手定东南：晚清曾国藩用相面术定国事 一关于曾国藩与相面术，有两种不同的说法。一种认为曾国藩相术精绝，可凭一面定人荣辱甚至生死。史载：江忠源任侠自喜，曾国藩一见，即叹为奇士。江氏告辞出京之时，曾国藩看着他的背影，对朋友说：“此人必立功名于天下，然当以节义死。”当时天下太平，谁都不相信曾国藩的话。后来太平军兴，江忠源果然在安徽庐州（今合肥）城破时自杀（一说被杀），这成为后人证明曾国藩相术之准的最佳证据。曾国藩善相之名流传如此之广，乃至有人将《冰鉴》一书托于曾国藩名下，结果风行海内，至今仍然畅销不绝。另一种以为曾国藩既为不世之纯儒或者说醇儒，于相术必未用心。比如：葛虚存就否认曾国藩以术相人：盖生平之际，物色人才，危急之秋，激昂忠义。精神所感，诚至明生。文正儒臣，岂有相人术哉？后面内容更精彩二我们先撇开这两种结论，厘定一些简单的事实。曾国藩的识人本领确实高人一筹。曾国藩以“识人之明”闻于史册。郭嵩焘所作墓志铭中说他：以知人名天下，一见能辨其才之高下，与其人贤否。清政府对他盖棺定论，有“尤得以人事君之义”一句。曾国藩发现人才之多，影响之大，史上确实无人可与匹敌。左宗棠、胡林翼、李鸿章、郭嵩焘、沈葆祯、丁日昌、杨岳斌、彭玉麟等晚清风云人物，都得到过曾国藩的荐拔。出身曾氏幕府位至巡抚、总督者多达三十余人，这种盛况在中国历史上十分罕见。曾国藩确曾以“相术”相人。晚年曾国藩每接见生人，有一个特殊的习惯：先不说话，而是盯着客人，从上到下看上几分钟。《清史稿・曾国藩传》载：国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然。这种相人方式当然不免使许多被接见者十分不舒服，曾国藩却在这几分钟内对这个人形成了自己的基本判断。据说：“退则记其优劣，无或爽者。”1863年9月，中国第一个留美学生容闳到安庆拜见曾国藩，商讨洋务事宜。在自己的回忆录中，容闳这样回忆他与曾国藩首次见面的情形：这天，当我的名片递进去以后，我在接待室只稍停留片刻，就被引到这位中国的大人物面前。依照惯例，总督向我表示了欢迎，然后他便请我坐在他的正对面。他默默地坐着，一直对我微笑着，这样长达几分钟，看样子见到我使他非常愉快。但同时他又以锐利的目光从头到脚地审视着我，似乎从我的外表能够发现什么奇异之处。最后，他目不转睛地注视着我的双目，好像我的眼睛特别吸引他的注意。我必须承认，在这期间我虽然没有羞怯感，但我的确感到不安得很。接着，他开始向我提问。相过面后，曾国藩问容闳是否愿意在他麾下当一个军官，并且说：“我从你的相貌可判断出，你能成为一名优秀的军人，因为我从你的眼睛可以看出你是一个勇敢且具有指挥才能的人。”但容闳并不想在战场上出生入死。他回答说，他也许有军人需要的勇敢，但缺乏军事训练，通过这种方式谢绝了曾国藩的好意。这是文字中记载曾国藩相人实践最生动详细的一篇。除此之外，还有大量文字材料证明曾国藩精研相人之术。后面内容更精彩《湘乡曾氏文献》中有《同官册》一册，内容是曾国藩接见属员后写下的评语。从这些评语我们可以看出曾国藩的相学素养。有一些人的身形面相为他所肯定，比如“唇薄而定，鼻正而长”，“面如条瓜”，“腰劲挺”。在这些人名后面，他画○，这类面相说明这些人“心术正”、“可造就”、“可用”。另一些人名下面则记有“目有浊气”、“横纹入口”、“视下，言闪烁”、“鼻削下锐，面干瘦非福相”等从相法角度来说是恶相的描述，这些人的名字被画了△，后面评以“心术或坏”、“庸俗”甚至“坏种”等词。很显然，许多下属仅凭这一面之缘，或者说，仅仅因为自己鼻子和眼睛的形状，就被曾国藩决定了政治前途的穷与通。除了这本《同官册》，曾国藩研究运用相术的记载还大量见于其日记之中。咸丰八、九两年，曾国藩日记中大量记载了他接见部下时的相面结果，随手举出几例：陈青云……眼圆而动，不甚可靠。刘湘南……眼黄有神光，鼻梁平沓，口圆有童心，腰挺拔，面英气可爱。廖世霖……充哨长。鼻梁直，腰身正。在家小贸营生。头发、眉毛有浊气。熊登武……目有精光，三道分明。鼻准勾而梁方，口有神而纹俗……三年入罗营，从救江西。周惠堂……充水营口官。颧骨好，方口好，面有昏浊气，色浮。不甚可靠。傅裕昆……鼻歪，不可恃，色亦不正。……曾国藩之精通相术，与他的识人之明之间，是否有直接的因果关系，这自然仁者见仁，智者见智。但多数人认为二者是有必然联系的。清末著名学者俞樾就这样说：
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皇太极怎么死的？揭秘清太宗皇太极死亡之谜 皇太极的死，有这么几种说法：1、发现庄妃和多尔衮的奸情，被自己兄弟多尔衮刺杀而死;2、因为宠妃辰妃的死，悲伤过度而死。3、在睡梦中贸然猝死，死因很可能是心肌梗塞。那么，皇太极究竟是怎么死的呢？皇太极死的那一年，他52岁，这年的皇太极，虽然在宁远之战和宁锦之战被袁崇焕两次打败，可是却也出奇兵包围北京，使反间计让崇祯杀了袁崇焕，返回了北京。如果说心肌梗塞在睡梦中而死，这不仅让人诧异了。满族人马上夺得天下，哥哥身体健硕，皇太极会得心肌梗塞吗？这恐怕是正史上给予的答案吧！其实，宠妃辰妃虽然受宠，皇太极也伤心，的确伤心，抑郁可能加重了他的死，但绝对不是造成他死的主要原因。其实，还是说庄妃和多尔衮的奸情被皇太极发现靠谱点。皇太极发现了庄妃和多尔衮的奸情，庄妃和多尔衮顿时害怕，自然情急之下杀人灭口。皇太极死了并不可怕，可怕的是自己死。因为皇太极死后，很多政治势力都会得到好处！只要皇太极一死，自己的命保住了，并且也可以在政治中角逐一番。
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和绅竟是曾经保护《红楼梦》手稿的最大功臣 和绅被人所不齿，被钉在历史的耻辱柱上。事实上，和绅曾经是个很多情的人，他的夫人去世，他写过很深情的悼亡诗。不信请看：其一修短各有期，生死同别离。扬此一坯土，泉址会相随。今日我笑伊，他年谁送我。凄凉寿椿楼，证得涅T果。其二夫妻辅车倚，唇亡则齿寒。春来一齿落，便知非吉端。哀哉亡子逝，可怜形影单。记得去春时，携手凭栓杆。其三玉蕊花正好，海棠秀可餐。今春花依旧，寂寞无人看。折取三两枝，供作灵前观。如何风雨妒，也紫同摧残。当时和绅的夫人冯氏死去，和绅睹物伤怀，悲痛欲绝，情不自已。这几首小诗，朴实无华，把对亡妻的思念描摹的栩栩如生。毕竟和绅出身寒贫，小时候父母早丧，他和兄弟何琳尝尽了人生冷暖，妻子的到来也曾让他感受到生活的快乐。冯氏思想上比较开通，不仅是他生活的伴侣，而且还给哦你公开支持丈夫纳妾。和绅为了报答妻子对自己的爱，贪污了大量财产，当然后来这已经变成了不良嗜好，达到给人办事不收取好处费的习惯。那和绅尽管有如此不法行径，不过在大清朝他也曾有自己的建树：其一，精通满汉藏回疆等语言，朝廷中的大大小小的蒙古藏语等的翻译工作处理起来得心应手，是乾隆皇帝的好助手。其二，精通诗词书画，曾负责编纂《四库全书》的工作。其三，曾经发现并保存了《红楼梦》的手稿。当年作为四库全书的总编纂，曾向天下人征集书籍，有人把自己手抄的《石头记》献给了和绅，和绅看过以后，不仅对立面的博大精深的内容所吸引，尤其是贾宝玉大起大落的人生历程让和绅产生了共鸣。但他又怕皇帝认为是谋反的书，毕竟当时文字狱特别厉害。于是便采用了曲线救国的路线，经常给太后老佛爷讲红楼梦，让皇太后对红楼梦产生好感。果然，太后对和绅讲的故事很吸引，并且让皇帝刻版印刷。据说乾隆皇帝看过以后大笑道：此乃明珠家史也。明珠，就是康熙年间的权相，他的儿子就是著名的词人纳兰容若，这个人长得很帅，也很有才华，这和和绅非常相似。
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皇太极为啥给12岁女儿大办婚礼？ 联姻意在扩实力 376年前正月的一天，沈阳故宫皇苑内突然热闹起来。白天，喧天的鼓乐响遏行云;入夜，结彩张灯映红了半边天。沈城百姓们纷纷猜测：皇宫里究竟有什么大喜事？原来――皇帝女儿要下嫁那天，是后金天聪十年（1636年）正月壬戌日。沈阳故宫皇苑内各个殿阁楼台，悉数大红灯笼高高挂;乐手们全班人马，在奏乐亭上吹吹打打;大政殿广场上，还临时搭建了9座“蒙古包”。如此豪华的景象，自沈阳故宫建造以来，尚属首次。之所以如此热闹，是因为皇太极在为二女儿马喀塔公主举行盛大婚礼。其新郎，是蒙古林丹汗的儿子额哲。这一重大举动，惊动了朝野内外。于是，诸贝勒大臣、文武官员，均纷纷前来祝贺。一时间，沈阳故宫门外车水马龙;宫内人头攒动、熙熙攘攘。这种场面，使新郎额哲大为感动;令蒙古察哈尔等部落的诸位贝勒羡慕不已。其实，皇太极之所以举行如此盛大之婚礼，完全出于政治目的。联姻意在扩实力后金国兴起、发展过程中，始终遵循着一条“基本国策”：采取联姻方式，与蒙古诸部落和好，以便取得他们的支持。于是，努尔哈赤率先垂范，首先与蒙古联姻。建立后金国的第二年，天命二年（1617年），努尔哈赤便收纳了一位蒙古“额驸”、蒙古喀尔喀系统的巴特约部部长之子恩格德尔，将由他抚养的胞弟舒尔哈齐女儿嫁给了恩格德尔。恩格德尔成为后金国的第一位蒙古“额驸”，居住在新宾赫图阿拉城内北侧的“额驸府”。额哲，是蒙古大汗林丹汗的儿子。林丹汗则是元朝太祖猛哥特木真的后裔，姓“博尔济吉特氏”。明朝时期，林丹汗辖有广袤的牧地，统领着诸多部落，并且受到明朝廷的庇护、支持。明朝廷打算，利用蒙古诸部落力量，牵制努尔哈赤的女真各部落势力。以往，林丹汗始终站在明朝一边，敌视努尔哈赤，并且多次协助明朝军队攻打努尔哈赤，致使努尔哈赤严重受创，损失惨重。因此，后金国与林丹汗结下了深仇大恨。当年，漠南蒙古分为三个部分：林丹汗所在的察哈尔系统;明安所在的科尔沁系统;恩格德尔所在的喀尔喀系统。对于科尔沁部，努尔哈赤首先采取了消弭矛盾的联姻形式，从而结成良好的联盟关系，成为后金国的主要支持力量。继而，努尔哈赤将恩格德尔招为“额驸”，又与喀尔喀部结成联盟。于是，仅仅剩下林丹汗察哈尔部这个死敌，成为努尔哈赤的着力打击对象。联军征伐林丹汗明代万历四十年（1612年），努尔哈赤迎娶了科尔沁部明安贝勒的女儿博尔济吉特氏为妻。明代万历四十三年（1615年），努尔哈赤又娶科尔沁部孔果尔贝勒女儿博尔济吉特氏为妻。明代万历四十二年（1614年），努尔哈赤命第八子皇太极，迎娶科尔沁部莽古思贝勒女儿博尔济吉特氏・哲哲为妻。皇太极继承汗位后，继续执行努尔哈赤的“满蒙联姻”政策，先后娶了科尔沁部的3位女子为妻，致使“满蒙联姻”更加密切。与此同时，继承先父遗志，皇太极全力以赴，集中优势兵力攻打林丹汗。后金天聪二年（1628年），皇太极亲选精兵良将，发动了首次征伐林丹汗战役。同年二月，皇太极亲率八旗劲旅，会合科尔沁部、喀喇沁、敖汉、奈曼等部落，组成“满蒙联军”，浩浩荡荡向察哈尔部林丹汗进军。在大凌河上游，联军首先消灭了察哈尔部所属的多罗特部，俘获万余人;继而，将林丹汗西征后留在当地的察哈尔余部一举全歼，然后班师奏凯。苏泰母子降后金后金天聪六年（1632年）四月，皇太极决定再次征讨林丹汗。他组成10万余人的“满蒙联军”，准备彻底消灭林丹汗。林丹汗得知后，觉得无法与皇太极的联军抗衡，便下令察哈尔部放弃本土，向青海方向撤退。林丹汗将归化（呼和浩特）城的牲畜全部运过黄河，携同牲畜一道逃亡。结果，联军到达归化城后，仅仅收降了林丹汗遗弃的老弱病残余部，战果平平，只好返回盛京（沈阳）城。后金天聪九年（1635年），通过“眼线”，多尔衮得知了林丹汗的另一位妻子苏泰太后的住地。于是，他便委派女真叶赫部贝勒南楮前去招降。苏泰太后是叶赫部贝勒金台吉的孙女、南楮的姐姐。姐弟俩相见后，苏泰随即同意归顺后金国，并让儿子额哲率众出营归降。多尔衮当即向额哲发誓：保证归降人员的人身安全。第二天，苏泰太后设宴招待多尔衮，席间，还献上无价之宝“传国玉玺”。多尔衮惊喜万分，立即派人快马加急，将苏泰太后、囊囊太后、额哲等人归降，并获得“传国玉玺”的天大喜讯，速报皇太极。贝勒大臣抢美女后金天聪九年（1635年）九月初六日，皇太极率队来到阳石木河附近，亲自迎接凯旋大军，并于当天举行了盛大的欢迎仪式。尤其令皇太极喜出望外的是，多尔衮带回了“传国玉玺”。皇太极与出征的诸贝勒行“抱见礼”。前来归降的苏泰太后、囊囊太后、额哲等人，一一晋见皇太极，并敬献宝物。皇太极走出御营，迎接苏泰太后。因为，苏泰是皇太极舅舅叶赫部贝勒金台吉的孙女。之后，皇太极设宴，款待凯旋将领及察哈尔部归降诸位。苏泰太后、囊囊太后、额哲等人归降，预示着林丹汗的势力已经瓦解。皇太极正谋算着改元称帝，恰在这时到手了“传国玉玺”，使得皇太极欣喜若狂。然而，皇太极的兄弟子侄们，却垂涎苏泰太后等人的美色及财富，猴急地恨不得立马揽入怀中。皇太极的二兄、大贝勒代善，首先向皇太极奏请，欲迎娶林丹汗的妹妹泰松格格。皇太极立即批准。随后，其他人也纷纷上奏，要求迎娶察哈尔部另外的归降女子：贝勒豪格，看上了察哈尔伯奇福晋;贝勒阿巴泰，相中了察哈尔俄尔哲图福晋。皇太极一一满足了大家的要求。皇太极侄子济尔哈朗的亡妻，是苏泰太后的姐姐。济尔哈朗以此为由，要娶小姨子苏泰太后为妻。皇太极一并允诺。绝处逢生成额驸在察哈尔部归降的诸位之中，皇太极最为重视的，莫过于额哲。当时，尽管林丹汗已在青海去世，但其影响力依然存在。妥善安置额哲，则能笼络蒙古诸部落。经过一夜的深思熟虑，第二天一大早，皇太极便宣布：将自己的二女儿马喀塔公主，下嫁额哲。此时，身为“阶下囚”的额哲生死未卜，正如热锅上的蚂蚁，焦虑不安。他万万没想到，一大早便天降喜讯，非但保住了性命，还意外得到了皇太极的女儿，成为后金国的“额驸”，真可谓绝处逢生、时来运转。当即，额哲向皇太极呈献蟒缎、黄金、珍珠、貂褂、甲胄、雕鞍、驼、马等贵重礼物，并大摆筵席，表示了接受“额驸”的欣喜心情。额哲的举动，使皇太极甚为满意，他亲自决定，选定良辰吉日，为二女儿马喀塔与额哲，举行隆重的婚礼。舍出女儿换尊号后金天命十年（1625年）八月初九，马喀塔公主降生，生母是孝端文皇后科尔沁部博尔济吉特・哲哲。结婚时，马喀塔年仅12岁。这位皇家少女，成为“满蒙联姻”的政治牺牲品。结婚后，皇太极封马喀塔为“固伦公主”;额哲被封为“察哈尔亲王”，位居漠南蒙古16部49旗之首，成为归顺后金国的蒙古诸部最高头人。其后不久，蒙古诸部贝勒集会盛京（沈阳），以额哲为首，拥戴皇太极为蒙古可汗的继承者，并敬上“博克达・切辰汗”（宽温仁圣皇帝）尊号。皇太极策划的马喀塔下嫁额哲计划，终于取得了预期效果。二次下嫁断芳魂清代崇德六年（1641年），仅仅做了6年清朝“额驸”的额哲，尚无后裔便离开人世。当年，马喀塔只有17岁。清代顺治二年（1645年），按照满族当年“兄死弟妻其嫂”习俗，21岁的“固伦公主”马喀塔，再次下嫁给额哲的弟弟阿布鼐。改嫁后，马喀塔生有一子，取名布尔尼。清代顺治十四年（1657年），封马喀塔为“固伦长公主”;顺治十六年（1659年），封为“永宁长公主”，后改封为“固伦温庄长公主”。清代顺治五年（1648年），阿布鼐承袭哥哥额哲遗爵，受封为亲王。清代康熙二年（1663年）二月二十六日，“固伦公主”马喀塔去世，年仅39岁。马喀塔死后，她的儿子布尔尼，因“谋叛”之罪被诛杀;其父阿布鼐受到株连，一并被处死。皇太极法外施恩，准许阿布鼐家人收尸，并安葬在“固伦温庄长公主”马喀塔的墓地。至此，林丹汗的后人宣告终结。陵墓无存留圹志“固伦温庄长公主”马喀塔墓地，位于锦州义县九道岭镇庙儿沟山坡上，距义县县城9.8公里，建于清代康熙三年（1664年）。原先，“固伦温庄长公主”马喀塔陵园四周，砌有高大的青砖围墙，陵内有寝宫、陵墓、享殿、碑亭等建筑。陵园宽敞向阳，苍松翠柏蔽日遮天，环境幽静。新中国成立之前，该陵园就遭到了严重破坏，墓葬、建筑遭毁，仅存一合“温庄长公主圹志”，于1949年出土，现存辽宁博物馆。该“圹志”系青石雕制，分“志盖”、“志文”两块，均为方形。“志盖”70.5厘米见方，厚15.2厘米;“志文”长70.5厘米、宽70.4厘米、厚16厘米。“志盖”和“志文”均阴刻满、汉两种文字，字迹清晰。“志盖”右刻汉字篆文“温庄长公主圹志”;左为满文楷书，字义与汉字相同。“志文”右为汉字楷书，刻有10行计166字;左为满文楷书，刻有11行计147字。“志文”满、汉文字义相同。“志文”为康熙皇帝亲撰：“制曰：温庄长公主，太宗文皇帝之女，世祖章皇帝之姊，朕之姑也，生于天命十年八月初九日午时，卒于康熙二年二月二十六日未时，春秋三十有九。卜以本年十月二十一日，窆（音扁，biǎn）于庙儿沟。呜呼！”免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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